“春秋大義”是指中國儒家思想中其哲學(xué)思想的價(jià)值取向，儒家思想在社會(huì)價(jià)值、倫理道德和社會(huì)禮儀等方面的看法、取舍和褒貶。其本質(zhì)就是個(gè)人在群體的社會(huì)生活中，在與其他人、周圍的環(huán)境等產(chǎn)生作用時(shí)，在個(gè)人行為選擇上所遵循的一套行為規(guī)范和其背后的思想原則。歷史上最受儒家推崇的道德完美的人物莫過于關(guān)公，玉雕界中關(guān)公題材的作品亦十分多見。作者以新穎的表現(xiàn)手法，對(duì)關(guān)公題材作出了另類的詮釋。牌型設(shè)計(jì)上，追求“刻意的不對(duì)稱”，為作品情境增添了幾分“驍勇不拘小節(jié)”的意味，與關(guān)公的武將氣質(zhì)有著微妙的契合，牌頭的“獸面”與“流云”更是直接襯托了關(guān)公的英明神武。作品中精準(zhǔn)的線條、考究的塊面仍舊使得牌面的整體觀感工整、端方，不失威嚴(yán)、剛勁之氣。主體人物居中，沉穩(wěn)霸氣，體態(tài)雄健，表情威武，利落硬朗的線條將關(guān)公剛直不阿的個(gè)性彰顯的淋漓盡致，人物形象立體，意韻豐滿，分外生動(dòng)。作品具有鮮明的藝術(shù)風(fēng)格，更兼上佳玉質(zhì)，極富收藏價(jià)值?？钭R(shí)：青藤 崔